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慈悲喜舍。慈能与乐,悲能拔苦,见善随喜,平等待人,不分男女,不分尊卑老幼贵贱。以四无量心来实行四摄六度,菩萨四种真实就可以实现人间的和谐,实现世界的和平。
四摄是布施、爱语、利行、同事。布施就是对众生做出贡献(财布施,法布施,无畏布施),尽力平等;爱语就是言语和乐,让大家欢喜;利行就是行为上广做好事,而不求权利享受,做默默无闻的奉献者;同事是与人同甘共苦、共同生活、共同做事;这是四摄法,是...
惟贤法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090071316.html
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而每一条生命都是平等珍贵的,所以救一众生,功德已无量无边,更何况救众多生命?放生就是积最大的福!放生就是行最大的善!积福行善,所有功德,莫过于放生!
(十六)放生能助生西
放生三施俱全;财布施、法布施、无畏布施,放生一举尽得,修行人以念佛为正行,以放生为助行,念佛为主,放生为从,如此修行,如顺风之帆,顺水之舟,用力少而成效多,以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界,往生大业必能稳操胜券,高登...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22485175401.html
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明白自己在哪方面有欠缺,然后修对应的因,才会较快见到效果。比如一个人身体不好,他不知道修无畏布施(素食,不杀生,放生)却去修财布施, 怎么会很快见到效果呢?较常见的是知道自己很贫穷,希望富有,于是吃斋念佛,求佛祖保佑发财。可是平日不仅不知道行财布施,而且还吝啬悭贪,怎么可能会发财?佛祖只是告诉我们怎样去获得自己想要的结果,却不能给我们这个结果。就如同教练告诉运动员怎样去获得冠军却不能让运动员不经训练...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22554475751.html
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问:如何才能修成正果?
答:依教奉行才能修成正果
世尊常说,「人身难得,佛法难闻」,这是说我们有幸得人身,而且有机会听到佛的正法,应当要珍惜此殊胜之因缘。这些年,我们认真学习佛的教诲,在现实生活上得到了证明。最浅的常识,佛讲的「因缘果报」,我们很冷静、细心去观察,确实财布施得财富的果报,法布施得聪明智慧的果报,无畏布施得健康长寿的果报。能明白此理,了解事实真相,生活在世间,心情自然就...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/15513094717.html
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与究竟的利益。
——放生的意义是什么? 一是对有情的无畏施,使他们脱离暂时的死亡恐惧与痛苦。 二是对有情的法布施,使他们种下了解脱的种子,将来一定会解脱。 三是培养佛子的菩提心,让...放生,是不是比较完美? 将市场上待宰的生命从屠刀之下救下来,并按着佛教的放生仪轨进行放生活动,这样是比较完美的并且具有很大的功德,也就是同时具足无畏施与法布施。特殊情况下,无力解救生命,也要采用法...
希阿荣博仁波切
|希阿荣博|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0739165855.html
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,大概可以归纳为六度——六波罗蜜多。《入行论》中讲得非常透彻,在六度里面,包含了很多利益众生的方法。佛经云:六度当中的每一度,都分为三种,布施也不例外,有法布施、财布施和无畏布施三种。其中的法布施、无畏布施,又可以分为很多种,这些都是饶益众生的方法。
做任何一件事情,想真正具足六波罗蜜多,需要具备两个或三个条件:
第一个,是发菩提心。虽然基督教等一些外道也有布施、忍辱的修法,但是不...
华智仁波切[造] 慈诚罗珠堪布[讲]
|饶益众生|饶益有情|观察法|取舍|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/07355836356.html
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布施为首,布施分财布施、法布施、无畏布施。难能可贵的是放生功德三种布施,一概俱备。在放生过程中,因为放生,花钱买物赎命,是财布施;因为放生,与物类众生一起皈依,一起忏悔,一起念佛,一起回向,是法布施;是为放生,解除物命被擒被抓,死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧,是无畏布施;三种布施,放生一应俱全,放生功德真的是不可思议! 1. 放生的意义 一、放生就是救命 放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀,命...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21174363508.html
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布施、爱语、利行、同事;六度就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。
四摄六度之中首先就是布施,布施分财布施、法布施、无畏布施。财布施可以解决他人生活上的困难、医药上的困难;法布施解决认识上的困难,扩大他的宇宙观、人生观;无畏布施就是消除他的恐怖,使人得到安全,生命不受威胁,能够安静地生活。在佛经上叫“布施”,用现代汉语的语言来说就是做贡献,把自己的一切毫无保留、毫不...
惟贤法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00025268723.html
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财物、显密正法及生命。所谓的布施是,通过毫无悭吝地布施心,进行三布施之业,即财布施、法布施、无畏布施。财布施:既不能布施以盗抢得来的肮脏之物,也不布施有悭吝心之金钱,要布施清净之物;法布施:相应众生的需求,布教显密理论以及五明学科,但不能为了得到别人的赞叹和敬重而布施,也不为地位名声而布施;无畏布施:尽自己的力量去帮助别人,救助有苦有难之人。 ...
泽绒堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15311273375.html
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无畏布施和法布施。
财布施又可分为内财布施和外财布施。先谈外财,比如茶杯是我的,你需要,我可以毫无条件地送给你,这就是外施。如果说你刚买的一双新鞋,你的同学很喜欢,那你要不要送给他?要送他,可是...内财布施还是外财布施,因为我们一个物质或精神上的布施使对方获得喜悦,这就是财布施的功能。
无畏布施的重点是安护众生心,顾名思义,众生因为我们身、口、意三业的表现而获得一份安全感、稳定性。怎样安...
宗麟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07131478324.html